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1%와의 특별한 만남
뿌리, 줄기, 열매는 다 같은 하나의 생명체다. 거대한 하나의 유기체. 그렇기 때문에 지금 나는 나 홀로 생존하는 것이 아니다. 누구에게나 다 가정이 있고 조상이 있지 않은가. 지금도 나에게는 보이지 않는 조상의 손길이 작용하고 있음을 알아야 한다. 나와 하나님의 사이에서 하나님과 나를 연결하여 진리의 길, 믿음의 길, 신앙의 길을 터주시는 중심 존재가 바로 나의 조상이다. 나의 조상님이 하나님의 서신사명과 나의 구원의 문제를 하나로 이어주는 다리 역할을 하시는 것이다. -도기 138년 3월 16일 종도사님 도훈 소책자를 보내드립니다. http://naver.me/xFXG9cmQ
지금 내가 하고 있는 일이 나의 미래다. 지금 공부하면 나는 내 안에 학자가 되고 지금 절약하면 나는 노후에 안정적이 되고 지금 사색하면 나는 분별력이 생기고 지금 청소하면 내 자신이 정리 되고 지금 조심하면 내 걱정이 줄어들게 되고 지금 꿈을 향해 행동하면 나는 꿈을 이루게 된다. 나중에란 말은 절대 하지도 말자!!! 지금 내가 하고 있는 일이 나의 미래다. 지금 공부하면 나는 내 안에 학자가 되고 지금 절약하면 나는 노후에 안정적이 되고 지금 사색하면 나는 분별력이 생기고 지금 청소하면 내 자신이 정리 되고 지금 조심하면 내 걱정이 줄어들게 되고 지금 꿈을 향해 행동하면 나는 꿈을 이루게 된다. 나중에란 말은 절대 하지도 말자!!!
최수운과 진표율사, 김일부의 상제에 대한 깨침의 차이 상제를 몰랐기 때문에 상제를 잃어버린 동학 동학과 과 증산도에 공통된 것이 무엇일까? 요새 인터넷에 들어가 보면 ‘동학과 증산도 차이가 뭐에요?’ 라는 질문이 많이 들어온다고 한다. 내가 이런 기회에 그걸 다시 얘기해 주고 싶다. 큰 틀을 깨는 것이기 때문에, 어중간하게 한두 번 공부해서는 어디 가서 얘기도 못 꺼낸다. 그것은(동학과 증산도의 차이) 개벽과 무극의 도를 여는 주인공에 대한 것이다. 그게 누구인가? 바로 상제님이다. 동방 상고문화 시대의 상제上帝문화가 다시 인류사의 전면에 나온다는 것이다. 동학에서 상제란 말이 에 두 번 나온다. 상제님께서 1860년 4월 5일 날 도통을 내려주실 때 직접 천명을 내리시는 말씀이 있다. * 勿懼勿恐하라...
동학과 , 증산도를 꿰뚫는 주제, 개벽과 무극 증산도는 개벽의 도다. 개벽을 성취하는 무극대도다. 개벽이란 무엇인가? 책을 보면, 개벽이 주로 변혁적인 것으로 얘기되어 있다. 노스트라다무스가 본 개벽 상황 그 책 처음을 보면 노스트라다무스가 자기들 프랑스인들을 구원하러 온 무리들이 이태리 아페닌 산맥을 넘어 프랑스로 들어오더라고 한다. 그들이 어떤 도장(印)을 가지고 들어온다는 것이다. 구원의 무리들은 동양인(L'oriental) 이며, 프랑스인들은 여성명사를 써서 ‘골족(La Gaule)’ 이라고 했는데, ‘동양인’이 어떤 도장을 가지고 와서 프랑스인 ‘골족’을 살린다는 것이다. 그 도장이 바로 해인海印이다. 또 ‘하늘에서 공포의 대왕이 내려온다. 그것이 1900, 90의 9년 일곱달이다.’ 이런 얘기..
상제님 사업은 뿌리장사다. 세상 사람들이 이끗에만 너무 몰두하니까 상제님께서 이런 술어를 쓰신 것이다. 장사 중에 뿌리장사가 가장 이利가 많이 남는다고 하셨다. 그렇건만 세상에서는 이걸 모른다. 돈 생기는 일이 아니니 우주변화 법칙을 알려고도 하지 않는다. 우주 법칙을 가르치는 데가 여기뿐이고, 사람 사는 이치를 알고 그것을 집행하는 데도 오직 여기뿐이다.
증산도신앙 첫째, 증산도에는 선천 여타 종교에서는 볼 수 없는 독특한 진리의 틀, 신앙문화가 있다. 바로아버지 하나님과 어머니 하나님, 곧 상제님과 수부님을 함께 모시는 시천주侍天主 신앙을 한다. [증산상제님은 공자, 석가, 예수 등의 천지신명이 포함된 천조天朝를 통해 무한 우주를 통치하시는 우주의 통치자 하나님이시다...] 둘째, 지금은 여름에서 가을로 넘어가는 가을 개벽기다. 그래서 증산도는 가을개벽을 극복하면서 지구촌 인간 씨종자를 추리는 구원자, 후천 5만년 지상선경을 건설하는 개척자, 후천 조화문명의 새 세상 건설자로서 신앙을 하는 것이다. 이것이 선천의 불교나 기독교인이나 유학을 하는 사람들과는 근본적으로 다른 증산도 신앙의 시대적 사명이자 진리 특성이요 목적이다. [증산도는 인종씨를 추리..